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HISTORIA
II
La particular forma de dominación
mexica acentuaba el descontento de los
señoríos, pues su relación con México
Tenochtitlan se centraba en el pago de
tributos y la participación en las guerras y
rituales que realizaba. La rapidez de su
expansión, no permitió a México Teno-
chtitlan consolidar un sistema sólido de
defensa de sus dominios ni establecer un
gobierno centralizado. El clima violento y
la incorfomidad reinaban en el Centro de
México cuando Hernán Cortés llegó a las
costas del Golfo y decidió quemar sus
naves en busca de riquezas, fama y honor,
como todos los conquistadores españoles
de su tiempo.
Prácticamente desde su arribo, Hernán Cortés tuvo comos objetivo llegar a la
capital del imperio de la que tanto había escuchado y conocer al emperador Moctezu-
ma, de quien ya había recibido valiosos regalos a través de mensajeros.
El emperador mexica se había enterado de la presencia de los españoles por
diferentes relatos y por lo que le contaban los mensajeros que enviaba. Al inicio, en
México Tenochtitlan no hubo acuerdo sobre qué hacer ante los posibles invasores:
atacarlos o intentar que regresaran al lugar de donde habían venido. Moctezuma optó
por evitar el enfrentamiento, pues temía la derrota.
El resto de los señoríos también dudó, pero pronto vieron la posibilidad de
derrocar a México Tenochtitlan y conseguir su libertad con la ayuda de los españoles.
El capitán de los españoles se dio cuenta de la situación y aprovechó las hostili-
dades existentes entre México
Tenochtitlan y los señoríos
dominados, pues sabía que
solo no lograría conquistar el
territorio. Tlaxcala, que se
había mantenido indepen-
diente, Cempoala y Huxotzin-
go fueron algunos de los que
tomaron la decisión de unirse
y aceptar el liderazgo de los
españoles. Así surgieron las
alianzas entre señoríos
indígenas y conquistadores
españoles en contra de
México Tenochtitlan.
Recuerda…
El tributo podía ser en trabajo o en especie y era la expresión cotidiana de la sujeción a un señor o
señorío. Como parte del tributo entre los señoríos indígenas se encontraba la participación en las
guerras y en los rituales del señorío dominante. A cambio del tributo, el señor y el señorío dominante
ofrecían protección y bienestar a sus tributarios.
Los regalos enviados
por Moctezuma incluían
piezas valiosas en el
mundo mesoamericano
como collares, mantas y
arreglos de plumas.
México Tenochtitlan en 1519.
Reproducción del mural del Museo Nacional de Antropología realizado por Miguel Covarrubias.